福州是一座温泉城市，在城区东北部，有一条北起树兜南至王庄，西起五一路东至六一路的温泉带，南北长5公里，东西宽1公里，温泉涌溢，沸珠串串，泉口热气腾腾。温泉出露带面积约占福州市面积的7%，邻区还有桂湖、洪塘、宏屿、浦口等温泉分布。在这些地方，温泉浴池比比皆是，故有“浴在福州”的说法。

        福州利用温泉的历史十分悠久。在北宋嘉佑年间已建起了“官汤”、“民汤”40多处，利用温泉沐浴、养生、疗疾。福州日涌温泉14000多吨，温泉一般由浅层中温水和深层高温水组成，水质优良，水内含有硫、钙、镁、铁、氟、氯、氡、钠等几十种有益有于人体的矿物质。游历之余入温泉池泡澡，不仅可以舒筋解乏，而且对治疗皮肤病、风湿性关节炎等具有一定的疗效。

        福州茶亭十番音乐发源于福州市台江区的茶亭街。它位于台江区的北部，是福州城有名的手工艺街。据清乾隆年间郑洛英诗集《耻虚斋诗抄》中《榕城之夕竹枝词》描写十番的诗里曾记载道：“闽山庙里夜入繁，闽山庙外月当门，摈榔牙齿生烟袋，子弟场中较十番”。这些诗句足以体现当时十番音乐在福州民间热闹、欢乐的盛况。

        传统十番音乐的乐器，主要有笛子、逗管、椰胡、云锣、狼串、大小锣、大小钹、清鼓等十种。随着十番音乐的不断发展与演变，又加进了笙、木鱼等乐器。十番音乐的乐器十分古老，狼串、逗管早在北宋时期我省闽清籍音乐家陈两所著的《乐书》中便有记载。十番音乐的演奏形式分为坐奏和行奏，其演奏排列位置十分讲究。主要是应用于迎神赛会和百姓婚丧嫁娶，以及家宴等民俗活动中。十番音乐的曲牌大多取材人与自然社会的关系，体现一定的意境，有的还表现了古老的传说故事。

    来到福州，满眼葱绿，在全城的绿树丛中，最抢眼的要数千姿百态的榕树。福州榕树的大面积种植，是在北宋治平年间，当时任福州知府的张伯玉，为抗洪涝灾害，推行“编户植榕”，大力倡导百姓种植榕树，榕树遍及福州。于是“榕城”的名称流传至今。

    福州的榕树称得上是福州城历史的见证。在福州北郊的森林公园中，生长着一株树冠庞大的古榕，人称“榕树王”。据说树龄将近千年，是张伯玉倡导植榕时所栽。这棵古榕的树冠为福州榕树之首。